老者萨合蛮笑道：“小女子既然还吃，叶护你就再送她些，免得中原人以为我们回纥人小器。”
叶护口中称“是”，这时他已将方才作价十贯卖给江朔的那一囊乳酒启封，先倒入敞口银壶之中，顿时一阵乳香扑鼻而来，独孤湘赞道：“好香啊，这是奶还是酒啊？”
叶护笑道：“小娘子一尝便知。”
说着在八个杯中斟满了乳酒，道：“诸位请饮美酒。”
卢玉铉在范阳时曾饮过乳酒，乳酒酿制非常简单，早在先秦时就有塞外牧民酿造乳酒的记载，乳酒之乳并非牛乳而是马乳，牧民将马乳装入马皮所制革囊之中七八日，期间以木棍反复搅打助其乳液分离发酵，待马乳变酸就成了乳酒，其色浊白，其味酸辣，实在算不得什么美酒，但卢玉铉往杯中一看，叶护所斟之酒却是色玉水清，毫无浑浊之相，不由得又心生疑虑。
叶护先端起一杯来饮了一个满杯，眼睛却看着卢玉铉，显是对方才卢玉铉疑虑的回应，卢玉铉被他这一看颇觉尴尬，佯作未见，转过头去。由此也可看出叶护与移地健二人性格不同，移地健心直口快，性子急躁，叶护却少年老成，性格更为持重。
江朔却不以为意，举杯到唇边，先觉一股奶香味扑鼻而来，其余却无异状，他一仰脖也饮了个满杯，但觉这乳酒不甚烈，入口酸甜，微有辣味，甚觉可口，夜半三更本有些困顿，这乳酒入腹却令人精神立时为之一振。
萨合蛮捻须道：“江小友，这乳酒味道如何呀？”
江朔赞道：“确是好酒，诸位大哥也请饮一杯。”
众人见江朔这样说，心里都道此地有两千朔方军在侧，料这三个回纥人也不敢造次，也都举杯饮了。萧大有咂摸咂摸嘴道：“少主，你别说，这酒的味道还真不错。”
谢延昌道：“这酒确实有乳香，但怎是清酒，我见过回纥人贩卖的乳酒都是浊酒。”
萨合蛮不答，却捻须大笑颇为得意，叶护道：“谢老有所不知，这乳酒有个名儿叫“玉清酪”，乃是我师父独门秘法所酿，寻常乳酒只是搅打马乳而成酪，再搅打酸酪而成酒，汉称我漠北祖先‘马逐水草，人仰潼酪’，这‘潼酪’说的就是乳酒，既然称‘酪’自然是就是乳白色的浊酒，不过我师父却是以西域制蒲桃酒之法酿的乳酒。”
谢延昌道：“哦，原来是以蒸酿之法所制，难怪色清。”
叶护笑道：“老先生见识广博，确是蒸酿之法，不过蒲桃酒只三蒸三酿，我师父这‘玉清酪’却是六蒸六酿，每次蒸酿之间更以传统之法搅打一番，因此滤得美酒色清而又不失乳香，饮之味甘却又不失酒之醇冽。”
叶护见江朔年纪轻轻，别人有都称他为少主，只道是少年公子仗着家中势力外出遨游，真正的高手是身后这三位把头，他见谢延昌岁数最大，便以为他才是众人之首，因此对谢老十分客气。
江朔听了赞道：“原来如此，难怪要卖十贯。”
其实这乳酒莫说六蒸六酿，就是九蒸九酿，十二蒸十二酿也卖不上十贯的价钱，只是萨合蛮一行是假扮商人，并不知这酒该卖多少钱，萨合蛮随口说了个价，只道对方自会还价，岂料对面这位江少主也从没做过买卖，在南陵生活时，是当家主妇刘娘子负责采买，他替李白沽酒却从未花过钱，只道对方开多少价就得付多少钱。因此两个不会做买卖的人才一个出价离谱，一个付钱豪爽，做成了这桩十贯一囊酒的买卖，幸好今日漕帮四大把头三缺其一，若是叫浑惟明见了可不得大呼做了亏本买卖。
白驼先生萨合蛮早已看出江朔的功夫实是远高于其余众人，对于一众江湖豪客奉他为尊丝毫不以为怪，对江朔道：“江少主留我们在此歇脚，可不单为了买酒吧？”
独孤湘心道：“这酒明明是你这白胡子老头强卖给我们的，却说是朔哥找你买酒，羞也不羞。”她嘴里含着一口乳酒差点喷了出来，忙用手捂住嘴，啃哧吭哧不敢乐出声，一口气险些倒不上来。
江朔叉手道：“只因见老先生单手拖白驼，身手不凡，心中仰慕，才请共坐一叙。”
萨合蛮哈哈大笑道：“原来如此，老朽久未入中原，也正想领略一下汉人后起之秀的风采。”
江朔仍甚谦恭，道：“不敢请教老先生从哪里来？”
萨合蛮道：“老朽久居极北烛龙州，此次却是和我这两个徒儿自瀚海城而来。”
江朔听他说“烛龙州”，不禁心念一动，北溟子早年所创神功名为“烛龙功”，这老人的功夫又较尹子奇为高，难道他就是北溟子？又想到湘儿爷爷独孤问三十年前曾与北溟子交过手，他一看便知此人是不是北溟子，只是江朔四下望去，却不见独孤问的踪迹，不知躲去了哪里。
移地健见状又生忿怒，喝道：“你这小子，好生无礼！我师父与你讲话，你东张西望个甚？”
第142章 指上乾坤
江朔刚想解释，不料移地健竟不容他解释，跃起来挥拳便打。众人都没想到他脾气如此暴烈，会突然动手，独孤湘更是不禁“啊”地一声喊了出来。
移地健生的人高马大，江朔又坐在地上，两相比较，比移地健矮了一大截，此刻移地健以上击下，来应该用脚踢击才合理，但回纥武士都是马上的好汉，不善腿脚功夫，因此移地健虽高出许多，却仍下腰挥拳直扫江朔面门。
这回纥武术与中原功夫大相径庭，江朔一见之下便打消了萨合蛮就是北溟子的念头，因北溟子的传人无论尹子奇还是李珠儿，身手都与中原武术一脉颇为类似，就是那空空儿，虽然功夫已到了匪夷所思的地步，但也还能以中原武术之理度之，李珠儿说这是因为北溟子自从自悟武功之后，先是在中原挑战各大门派，后得慧能大师点悟后，又潜心精研中原儒释道诸家经典，因此他前后创制的武功都和中原武学脉络相通。
而这回纥武术却与中原拳理全不相通，中原武学无论什么门派，都强调“力从地起”，无论重灵巧的轻功也好、重凝稳的内家拳也罢，都要先练腿脚功夫，而回纥武术却是“力从马起”，战阵之上身体的移动全靠马匹，腿脚全无用处，因此回纥功夫都是从腰部开始往上练的，取胜却全凭双臂了。
移地健下腰倒是又快又低，他虽生的高大，右手一拳挥来竟是从江朔颌下打来，江朔赞一声“好腰力”，双脚盘坐不动，上身却向后半仰，间不容发之际让过移地健这一拳，待他挥拳过去，却又迅速拧腰起身，伸手一推移地健的肘关节。
那移地健挥拳何其猛烈，一拳打空收势不住抡了个半圆，正要回身再打，却忽然发现江朔的手掌搭在他肘部，非但回身不得，被江朔一推一送，反而脚下踉跄，顺着出拳方向抢出一步，拳锋竟向着坐在萨合蛮师父另一侧的叶护当面打去。移地健吃惊不小，再想收势已是不及，百忙中右手旋回抱住左肩，凌空打了个旋，避开叶护，却再也站立不住，一屁股坐在了叶护身侧的毯子上，左手竟自然而然地抱住了右肩。
江朔这一推一送的功夫得自赵蕤的袖里乾坤的短打功夫，再配上收放自如的玉诀心法，出招细微精妙，说时迟那时快，众人只见移地健暴喝起身，挥拳猛击，一拳打空，旋身坐回，双手抱肩——简单来说就是起身画了圆弧又换了一面坐下了。
独孤湘问萧大有：“萧大哥，这回纥人是在干什么？他双手抱肩是在行礼么？我记得哪里的番邦好像就是这么行礼的。”
萧大有道：“不知道啊，经湘儿你这么一说，好像是有这么个礼节，不过我看这蛮子方才起身是要打少主啊，怎又忽然这么客气起来了？”
漕帮几位把头之中，独孤湘和萧大有最好，盖因萧大有功夫虽然排名最末，但他为人直爽，心直口快，与独孤湘的性格颇合，只是二人此番对话，萧大有是真没看明白，独孤湘却是揣着明白装糊涂，故意拿话揶揄移地健。
移地健涨红了脸，想要起身再战，叶护却早已看出他绝非江朔对手，拿手轻轻一徕移地健衣袖，示意他不可再战。
白驼先生萨合蛮哈哈大笑道：“果然英雄出少年，江少主这一手袖里乾坤的功夫可是挺俊啊。”
江朔一愣，心道自从天台山玉霄峰与北溟子一战之后，赵蕤久不在江湖行走，这老人居然认得他的独门功夫？又一想，是了，老人说自己久未入中原，难道也是三十年前认得赵蕤的？他虽不是北溟子，但与北溟子及中原三子之间怕都有着莫大的关系。
萨合蛮大喇喇地道：“小子让老夫秤量秤量你的功夫。”说着伸手来抓江朔的腕子，两人分坐在两张毡毯上，按说老人虽然长得高大魁梧，却也难以抓住江朔的腕子，然而老者手臂骨、腕骨、指骨上忽然发出一阵暴响，生生伸长一寸，搭上了江朔的腕子。
江朔大惊之下竟然忘了闪避，直到被搭上了，才想起要甩脱，他手腕一振内力自生，将萨合蛮的手指弹开。萨合蛮满以为这一下必能捉住江朔腕子，却不料他内力如此了得，竟能将他的手指弹开。他心里吃惊变招却快，手腕一翻，五指如钩，以一个诡异的角度又搭上了江朔的腕子。
这次江朔吃惊更胜第一次，如果说第一次是萨合蛮突然出手打了他一个措手不及，第二次他已有了准备，却仍然被抓住了腕子，这萨合蛮手法之诡异，角度之刁钻，出手只迅捷，实是前所未见。他再催动内力想如法炮制将老人的手指弹开，却发现无处着力。
江朔此前与尹子奇比拼内力，虽不能胜出，但两人内力相抵，总是打的有来有往，往往还自觉差之毫厘之间，而与这萨合蛮交手，江朔内力一吐，他就内力疾缩，江朔内力一退，萨合蛮的劲力立时重至，只是将他的腕子牢牢握住。江朔着急起来，挥动手臂想要吧萨合蛮的手甩开，然而萨合蛮的手指却如跗骨之蛆般牢牢粘在了他的腕上，江朔连甩几次亦无法挣脱。
更奇特的是就算江朔手腕往回撤，萨合蛮的手也跟着向前，仿佛他的手臂能无限拉长一般，江朔也知老者是人非鬼，手臂不可能无限拉长，萨合蛮内力再强也不过能把手臂拉长一寸而已，剩下的全凭指、腕、肘、肩乃至全身的关节随着江朔的动作旋转，才能始终粘在他手上。江朔虽知其理，却仍无法甩脱，又不好伸出另一只手帮忙，老人既然说秤量，他用双手解围那便是输了。
试了几下挣脱不掉，江朔索性不再挣扎，眼观鼻鼻观心，静心运功思忖应对之法。萨合蛮见他不再挣扎，而是凝神思索，不禁赞赏道：“小子不错，沉得住气！”转头对叶护和移地健二弟子道：“单凭这一点就比你二人强。”
江朔所习玉诀神功载于道家上清派总枢《大洞真经》之上，本就是道士修身养炁之道，江朔虽未学过道藏，但默运神功之际也觉神清气朗，心智渐开。立时想明白了萨合蛮的手法乃不抓而抓，纵而不纵——江朔一挣，他便放松，江朔一松，他又复抓紧。如能吸住他指上的劲力，将劲运到实处，就算他内力高出江朔许多，仅凭五指之力也难以抓住江朔。
想到此处，江朔按当日与尹子奇交手之法，内力改出为入，去吸萨合蛮的内力。萨合蛮一手支颐，一手搭着江朔的腕子，甚是闲适，忽然察觉到了江朔内力的变化，道：“有趣，有趣……”