齐斯说话间动作不停，手脚麻利地抽取一本本幸运书籍充当火引子，依次将房间中的书柜点燃。
烈火的映照下，他的话语冷得像冰，语气生硬得不容置疑。
山川信弘愣了愣，起初以为这是逐客令，但在咂摸两秒后，又觉得不太像。
有意见可以离开，反过来说，只要不提意见，就可以留下。
山川信弘想了想，觉得还是留下来比较好。
已经确定档案室里没有危险，还有个看着不弱的大佬坐镇；而隔壁的办公室看着挺吓人的，天知道里面有没有鬼，傻子都知道该选哪里。
当下，他冲齐斯鞠了个躬：“在下山川信弘，请多关照！”
齐斯唬住了工具人，回过头看，最后一个书柜也被烧得干干净净了。
他抬手看了眼命运怀表，从点燃第一个书柜到现在，只过去了五十六秒。
他随意地将打火机丢回山川信弘怀里，优哉游哉地往门边退去。
山川信弘接过打火机，不明所以地看向已经站到门口的齐斯。
下一秒，他就感到后脑勺处传来一阵剧烈的疼痛，好像有一把刀当头劈下，硬生生将他的脑壳撬开。
他瞪大了眼睛，目光中交织着茫然和惊恐。
艳红的血液顺脸颊流下，勾勒出京剧脸谱般的秾丽色块，他知道自己要死了，却无能为力，只能在失去生命后向前砸到地上，溅起飞扬的尘埃、脑浆和鲜血。
油漆般粘稠的汁液在伤口处糊成一团，直到最后一刻，他依旧没想明白自己为什么会是这个结局。
齐斯静静地端详着凭空失去半个脑袋的尸体，看着那双死不瞑目的眼睛，咧出一个真心实意的笑容。
他俯下身掀起尸体胸前的一片布料，果不其然，在红枫叶状的校徽下看到了“36”的编号。
他微微挑眉，动作却不停，从自己的口袋里拿出那张先前在书架间摸到的纸页，就着余烬中的火星点燃。
直到纸页与黑色的残片融为一体，再看不出字迹，他才满意地从登山包里摸出手帕，擦了擦指尖。
被烧掉的那张纸上，赫然写道：
【1869年4月7日，学校一楼的档案室被点燃，课本以及众多书籍皆被焚毁。经调查，系原住民儿童对课程内容不满，遂在夜间进入档案室，纵火烧毁书籍。】
【经过单独分开审讯，依然无法判断纵火者是谁。但在离现场不远处发现了一盒用剩下的火柴，经调查，这盒火柴属于36号。】
【36号坚称他对纵火一事并不知情，他的火柴在三日前失窃，应当是被同伴偷取，用以栽赃嫁祸。老师一致认为他说的是真话，主张继续寻找真正的纵火犯，实在无果便不了了之。】
【但托尔森先生觉得，顽劣的原住民必须为此事付出代价。既然不知道纵火者是谁，处决纵火工具的所有者也是一样的。真相并不重要，只需要让那些原住民感到恐惧就够了。】
满档案室的灰烬中，有一个通体银白的铁盒子鲜明异常。
齐斯走过去，将铁盒子上的锁用细铁丝撬开，看到了整整齐齐摞在里面的文字档案。
最醒目的一行俨然是——
“他们都患上了失眠症。”
第四十章 红枫叶寄宿学校（十三）“整座学校都病了，快要烂掉了”
【1869年6月1日，托尔森先生将好孩子——那些学习英文和历史较快的孩子——带去教堂接受洗礼。孩子们回来后出现了不同程度的精力不济、畏寒等症状，老师们认为那是旅途疲累的缘故。】
【6月2日，那些孩子发起了高烧，并陷入异样的兴奋，无法入眠。有部分孩子出现了幻觉，似乎看到了难以理解的景象，发出胡言乱语。老师们通过多方文献比对，确定这是一种名为“失眠症”的传染疾病，感染上这种病症的人无法在任何时候入睡，只会清醒地做梦，身上也会出现类似于泥土的污迹。】
【老师们在生病的孩子身上的不同位置，找到了大小、形状各不相同的污迹，印证了名为“失眠症”的可怕疫病的降临。在还未表现出症状的孩子身上，也有几人的脚踝出现了土块。奇怪的是，这种症状似乎只在原住民之间蔓延，除梅狄娜女士外的其他老师都没有受到影响。】
【巴伦先生声称这是一种诅咒——属于原住民自己信仰的邪神的诅咒，并且主张让原住民自己想办法治愈，老师们只需要从旁观察记录便好。这听起来十分离奇，但这片土地本就充斥着魔幻和奇异的色彩，战争中的种种异状奇观也足以证明，这些落后的民族确实能够使用一些巫术。】
【6月4日，所有孩子都表现出了“失眠症”的症状，最早陷入失眠症的孩子出现了“遗忘”的迹象，开始淡忘过去的经历，包括一些事物的名称和概念。从外面请来的医生无法提供确切的治疗方案，老师们认为答案也许正如巴伦先生所说，藏在原住民们口口相传的知识中。】
【可惜属于原住民的文字和史料已经在一天前被烧毁了，托尔森先生素来和巴伦先生观念不合，认为应该禁绝那些害人的东西，以免它们像疫病一样传播到更大范围的帝国领地。而现在，要想治疗“失眠症”，或许只能从带来疫病的“女巫”身上下手了。可谁是“女巫”呢？】
【6月5日，孩子们的病情更加严重了。他们的幻觉出现了交错，每个人不仅能看到自己的幻觉中的形象，还能看到他人看见的幻象。这些幻觉似乎能对健康的人产生影响，有不少尚未罹患“失眠症”的老师也在孩子们的幻觉中看到了死去的鬼魂。】
【混乱席卷了整所学校，托尔森先生主张封锁学校，让生病的人自生自灭，以防将病症传染给健康的人。还保持着健康的老师们陆续撤离，学生被分关入禁闭室。梅狄娜女士留守在学校中，以便尽快处理尸体。】
【6月6日，孩子们的幻觉规模扩大，整所学校都被笼罩在他们的幻觉的范围之中。他们好像约好了一样，各自幻觉的内容都能进行很好的连接，群体幻觉呈现一种缜密的逻辑性，在学校的地界上构造出了一所新的学校。】
【6月7日，孩子们的“遗忘”症状加重，有一部分人死在了禁闭室中，剩下的人也忘掉了自己的身份，甚至失去了自我，沦为没有过往的白痴。所有人都困在清醒的梦幻里，像行尸走肉般浑浑噩噩地度日。整座学校都病了，快要烂掉了。】
【6月8日，托尔森先生再次派人前来处理学校的疫病，原因是国际上对红枫叶寄宿学校的不负责行为多有声讨。但新来的医生依旧束手无策。】
第一份记录至此戛然而止。
看着“原住民”的表述，参考记录中的一些描述，齐斯倒是想起了现实里发生在枫叶郡的一件史事。
二百年前，欧洲的外来者登上美洲大陆，驱逐和屠杀原住民，占领土地，是为枫叶郡的前身。
不久后，他们建立了原住民寄宿学校，强制掳走原住民儿童进入学校，禁绝他们的母语和文化活动，以求割裂他们与其社会的联系，塑造其对欧洲文化传统的认同。
在学校中，虐待和欺侮时常发生，不少儿童因为种种原因死去，被悄无声息地掩埋……
这件史事在官方的资料中已经找不到了，哪怕有人提起，也被冠以“诬蔑”和“诋毁”的罪责。
生活在美洲的有色人种曾自发组织起来，向联邦政府提出还原历史、保障权利的诉求，可惜由于史料和实证的缺失，终究没有掀起太大的风浪。
好在齐斯向来有优秀的信息收集和判断能力，且记忆力不错，因而时隔多年依然能从记忆深处挖出了当年瞥过一眼的记录。