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人在中世纪,抽卡升爵 第770节(2 / 2)

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他相信,只要腓力国王和理查来了,还有雷蒙德这帮,即便再怎么看他不顺眼,也绝不会坐视洛萨肆意妄为的贵族们,就能挽救自己的性命。

洛萨轻笑出声:“你说的没错,你是贵族,是王国的重臣,我不能就这么轻易地处决了你,但你很快就不是了。传我命令,请托伦家族的汉弗雷爵士过来。”

这里的汉弗雷,是汉弗雷四世,伊莎贝拉公主的未婚夫,按照萨利克法,斯蒂芬妮女爵和她的儿子死后,卡勒堡和蒙特利尔本应移交给他的。

雷纳德之所以能继续占据卡勒堡和蒙特利尔,援引的是他来自的南高卢地区广泛使用的“帝国法”中,关于“iure uxoris”的条例,即丈夫可以凭借妻子的权力,获得相应的权益和地位。

这种事本是公说公有理,婆说婆有理。

加上托伦家族男丁众多,各有算盘,无法形成合力,且雷纳德又没有子嗣,才使卡勒堡和蒙特利尔的继承问题暂时被搁置了。

雷纳德的脸色立刻就变了,洛萨这分明就是要剥夺自己的所有头衔,再将自己处决。

“陛下,求您宽恕,我知错了啊!”

他哀嚎了起来,膝行于地,试图去抓洛萨的腿。

但洛萨的神情只是一片冷淡,他轻飘飘避让开对方抓来的手,看对方,俨然已是在看一个死人。

第182章 宝藏

三三两两的十字军骑士们漫步在大马士革的街头,他们身上带着属于征服者的趾高气昂,又不乏乡下土包子来到大城市的拘谨。

砰——

几名武装修士举起铁镐,敲碎了圣火庙的门楣上的浮雕,他们将随身携带的一个巨大的木质十字架悬挂在了庙宇的上方,引来一阵十字军的欢呼声。

圣拉撒路教团的修士们,则第一时间封锁了大马士革的图书馆。

在这里,他们发现了数以万计的珍贵典籍,羊皮纸质,莎草纸质,东方纸质的应有尽有,时间跨度从希腊的继业者,到古帝国,东帝国,乃至萨拉森的诸王朝,其中许多珍惜文稿,便是以藏书丰富著称的君士坦丁堡图书馆都没有。

“陛下,大喜事啊!”

乌尔丁主教这个脾气古板的小老头,第一次露出如此开怀愉悦的神情:“您一定想不到我在图书馆里找到了什么,一本几何原本,还有阿维森纳的《医典》,萨拉森文明的全部精华都在这儿了。”

洛萨显然比那些粗鄙的十字军领主们更清楚这些知识代表的价值,医书能治病救人,驱逐瘟疫;工匠书籍能改良农具,兴修水利;还有诸多手工业书籍,天文学,几何学,乃至古老的炼金术,皆有其大用。

就譬如其中的天文学书籍,萨拉森人能发展出如此兴盛的海上运输业,就少不了天文学的帮助。

“比开罗的藏书如何?”

“还要更丰富,开罗的藏书里,神学书籍占比太多了,许多都是拜火教的大师们留下来的注解或是辩经时的记录,想要甄别出有用的知识困难重重。”

见乌尔丁如此兴奋,洛萨也忍不住笑道:“接下来,这座图书馆就交给您来掌管了,所有教团的士兵们都归你调拨,尽快把这些书籍整理,翻译出来。”

“没问题,大马士革的藏书中,许多都是帝国流传下来的遗泽,甚至还保留有不少拉丁文,希腊文的原本,这极大减轻了翻译工作的难度。”

乌尔丁打了保票,眼神却眨也不眨地盯着手中的《医典》,洛萨下意识放轻了脚步声,不再打扰对方,径直走出了这座无价的宝库。

洛萨很清楚这些典籍的重要性,萨拉森人游牧起家,靠什么建立起如此庞大的帝国,且成为了中世纪文明灯塔的?

这个时代的萨拉森人,是真有资格称呼欧洲人为法兰克蛮子的。

萨拉丁在叙利亚的领地有三座核心城市,其中安条克早年虽然最为兴盛,但到了十字军攻占此城时,已经凋敝到仅剩数万居民的程度。

其次是阿勒颇,早年在赞吉王朝治下时,此地作为国都也极为兴盛,可在五十年前一场大地震使阿勒颇遭受了重创,损失了近二十万人口,如今也未恢复鼎盛。

最后便是大马士革了,自倭马亚王朝时,此地便是这个庞大的萨拉森帝国的首都,历经阿拔斯,法蒂玛,赞吉,阿尤布诸王朝,此地都是重要的枢纽城市,丝毫不逊于亚历山大,泰西封,巴格达,也就比之君士坦丁堡稍逊一筹。

拿下大马士革,洛萨便相当于得到了整个萨拉森文明半数的传承,其中许多甚至都是东帝国已经断代的传承,按照修仙小说里的说法,不亚于挖到了上古大能的坟墓。

...

城里,三两成群,在街上巡视的十字军士兵们,很快就收到了消息。

“听说了吗,陛下要在中心广场公开处决雷纳德,要所有手头没事的人都去观礼!”

“雷纳德?”

听到消息的骑士有些不敢置信道:“哪个雷纳德?该不会是那位死海之王吧?”

得到对方肯定的答复后,这名骑士忍不住惊叹起来:“上帝啊,这样的大人物,竟然要被处决了,他犯了什么罪?”

虽然在洛萨眼中只是跳梁小丑,但雷纳德即便失去了伯爵头衔,依旧毋庸置疑是圣地屈指可数的大贵族。

圣地的贵族们领地普遍都小,早年间,整个耶路撒冷王国甚至仅有四大男爵。

像高弗雷男爵这种,麾下能武装起数百轻重骑兵,已是王国内部相当显赫的权贵了,不然也不可能仅凭自己就扛起了王党大旗。

有人立刻表态:“陛下要杀他,他肯定该死。”

另一名圣地贵族忍不住反驳道:“那陛下要杀你呢?”

“那就是我也该死!”

“你!”

“简直是疯了,陛下这么做会使人人自危的。”

东方的宋朝是皇帝与士大夫共治天下,欧洲的传统则是国王与贵族共治天下。

按照圣墓守护者,布永的戈弗雷颁布的“耶路撒冷条例”,国王有权处决一个犯有重大过错的封臣,只是鲍德温四世从没行使过这一权柄。

久而久之,刑不上贵族,最起码是大贵族,也已成为了一种公认的潜规则,除非涉及到谋反,弑君这种不可饶恕之罪。

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